photo znet
Osobno me vrijeđa pitanje “zašto mladi slušaju cajke”, to je pitanje provokativno i besmisleno kao pitanje zašto ljudi gledaju TV umjesto da idu u knjižnicu, oni idu u knjižnicu ali i gledaju TV.
U krugu velikana francuskog realizma se kartalo, išlo u bordele i pilo, nitko od toga nije pravio pitanje niti se zgražao, da Puškin i Bizet naglo ožive i dođu u Split oko 21h, sigurno ne bi uzdahnuli i pitali kad će se otvoriti ujutro muzeji ili može li se organizirati kakvo domoljubno predavanje, ušli bi u noć i tražili zabavu. Kako ne bi zatekli cabaret koji pruža isti sadržaj…..slušali bi cajke. Nedavno su prikazani mladi hodočasnici koji, tako tvrdi autor, slušaju cajke poslije hodnje prema nekom svetištu, kao da je to sad neki događaj. Mađari imaju Cigane, Rusi imaju Cigane i to je to, mi nemamo, mi smo fini i akademski narod koji ne pije, ne otvara pornografskih mrežnih stranica i sluša Magazin.
Cajke nisu ništa jedinstveno, u zemlji Cune Gojkovića i Stevana Mokranjca se slušaju (i) cajke i to više nego Bajaga a sluša se i Bajaga, osobito će se sad slušati kad su hrvatski slušači cajki išli zabranjivati njegov koncert. Prirodno je da kad se treneru Herba life pokreta isplati neki žešći bonus ili mu se baš ne isplati, on zađe u područje emocije “kvragu i sve, zašto živim” da on želi poludjeti i on će to učiniti.
Kako je Lao-ce, veliki poznavatelj cajki rekao- visoko stoji na dubokom…tako je to veća glad za neobuzdanom i animalnom seljačijom tamo gdje se moralo biti upravo obratan u drugom svom životnom licu. I tko mora imati izraz lica biste rimskog konzula kroz svoj tjedan i biti strog i pravičan, taj je veći kapacitet za neobuzdane trenutke koji su ovome naličje. Neki galebarski konobar iz Genove, iz luke, nema potrebu slušati glupe cajke, on ima potrebu odspavati, njemu je mirisa znoja i bljeskova mobitela i “ćao, od kud si” previše i ovako.
Dodaj komentar