Jednom, pitat će vas unuci – jesu li stvarno bili u Vukovaru razredi za hrvatsku i srpsku djecu? I bar se malo zacrvenite.
A da Penava i Szabo rade na tome da to ne bude tako, a ministar viče “rane su još uvijek svježe”, pa to je kao da Horvatinčić radi prijedlog novog Zakona o sigurnosti prometa na cestama a pomaže mu Beljak, jer Penava je jedan od otaca razloga za odvojene razrede, a Szabo je etička vertikala koja je kriva za podmićivanje HDZ-ovih gradskih vijećnika u Vukovaru, i trebala bi biti doživotno diskvalificirana iz političkog života, do mjere da ne može niti u birtiji komentirati izbore, a kamoli formirati vlast.
Da smo čemu, u Vukovaru bi djeca išla u iste razrede, ne bi učila ništa što bi dovelo u pitanje bilo koji razlog za drugo, na priredbama bi sva ustajala na hrvatsku himnu, a za pjevanje ustaških pjesama gradonačelnika Penave, naravno da bi on bio smijenjen i kažnjen, pa kakva bi to bila Hrvatska koja bi to dopuštala, koja ne bi u dan, bagerom poravnala spomenik Šoškočaninu, i kaznila zatvorom, za poticanje na oružanu pobunu onog tko ga je, takvog, postavio, pa zaziva neke srpske borce u Hrvatskoj.
Piromani ne trebaju biti i vatrogasci, a utjerivači dugova, zaštitari. Kod nas je oboje tako. Pa i ovo o čemu Zadravec govori je isti mehanizam.
Kakve bi to bile dvije istine, u Hrvatskoj, na razini osnovne škole, jedna za male Srbe, jedna za male Hrvate? O čemu bi oni mogli trebati različito znati, o tablici množenja, ili o tome je li JNA sravnila Vukovar sa zemljom, je li na Ovčari bio težak ratni zločin, je li treba biti Hrvatska, i je li Merčep iza ubojstva civila? Pa sva su ta pitanja odgovorena.
Rane se ne gase vapnom i solju, pa da se na njima iznova zarađuje, pa preprodava parcele i masti, i zarađuje. Rane se isperu, zašiju, i šuti. Naravno da treba učiti o teškim zločinima 1945., i o tome da je povlačenje civila traktorima 1995. hrvatska tragedija. Inače nikad ništa od nas.
I da, dotaknimo vjeronauk. Vjeronauk bi trebao biti organiziran u crkvama, a o važnosti Šibenske katedrale i etičke vrijednosti deset zapovjedi trebalo bi se učiti u školi. I škola bi trebala poticati da se ide na vjeronauk, i upisivati ga u svjedodžbe kao neobavezan predmet.
A naravno da bi Košić i Porfirije bili, kao građani, odgovorni za svoje izjave i glazbene brojeve.
Ali naša je povijest, naša je politika, reciklaža rana i ideološki krivolov. I zato je sve to, jer mi nismo kadri, još u ovom trenutku, stati na loptu i formirati ozbiljnu vlast.
foto, dalmatinski portal
Dodaj komentar